Canciones "colombinas"

Pocas aves como esta, la paloma, han suscitado grandes piezas musicales. Un ave que, hoy día significa suciedad y asco urbano, aunque siempre se la ha tenido como símbolo de la paz desde que Noé la lanzara de su arca rodeada de agua y volviera como no volvió el cuervo que envió primero. La paloma, por su querencia al nido, volvió con un ramico de olivo, de un lugar de tierra seca, claro, de zona mediterránea, de donde procede el árbol.

Pero no hablaremos del olivo, sino de la paloma y temas musicales relacionados con él. Quizá el más famoso de todos los temas colombofílicos sea aquél que compuso Sebastián Iradier con aire habanero: "la paloma", versión del gran Laurel Aitken:



Tan famosa como ella, y tan reconocida, es la pieza del folklore mexicano "Cucurrucucú paloma", que según mi padre, bromeando, era lo que ponía en las sudaderas de los deportistas soviéticos por eso de que URSS (SSSR, para ellos) en cirílico se escribía así CCCP. La voz de Lola Beltrán:



Lola Beltrán, gran dama de la canción mexicana, también cantaba a la "paloma negra". Una pieza impresionante.

Claro, que América es grande y tiene un vasta riqueza cultural. Si la mexicana es conocida, en Agentina, es famosa la tonada norteña "Paloma y laurel".



El tema recuerda mucho al que siempre oí en mi casa "Uso zuria", paloma blanca, sobre una paloma que migra y le ofrecen cobijo porque los pasos de montaña están nevados. En la voz de Amaia Zubiria y Txomin Artola:



Y hablando de Palomas, como también es un nombre mariano, por ser la virgen de la paloma, un mantón de la China-na, la patrona de Madrid, Tomás Bretón compuso una afamada zarzuela, de la que saco, porque la menciona, esta breve pieza:



Y claro, que Paloma es un nombre madrileño, por eso, hasta el ex-payaso Emilio Aragón, cuando hace años sacó aquél disco bufo que tanto sonaba en las verbenas de la paloma de verano, también dedicó una canción a una Paloma, porque rimaba con goma:



Aunque mucha gente lo menosprecie, y ciertamente, el disco era "pa matalo", Aragón es un compositor bastante decente que hace cosas que suenan por todas partes sin que sospechemos que es suyo. Y el tío vendió esto como churros.

Claro que no podía faltar Pablo Abraira con esa pinta tan setentera de tío hirsuto y patilludo que parecía sacado de la plantilla de aquél Atleti de Madrid de los 70 que presidía el lenguaraz dr. Cabeza.



Claro que para aquella época llena de pelos y camisas imposibles, otro clásico casposo que habla de palomas los George Baker selection cantando "una paloma blanca". Su estética, a pesar de todo es menos rimbombante que la de Demis Roussos. Va por gustos, claro:



De la época, como no, también llena de patillas y pinta acanallada, los calis, ese grupo de rumbitas carcelarias y politoxicómanas le cantaba a "una paloma blanca", nade que ver con la de Roussos. Aquél cassette de los Calis que, Gonzalo, un compañero de clase, se dedicaba a poner en el autobús a todas horas en el insufrible viaje de fin de estudios. El otro animal al que cantaban los calis era al caballo...¿Animal o paloooomaaa?




Y para acabar, todo un hit que, gracias a que la palabra paloma es polisémica en castellano, queda incluso bien. Una pieza adelantada a su tiempo, de los setenta, pero electrónica:



Me acaba de entrar hambre de palomitas....Buen finde a todos.

Experimentos con gaseosa

Pues, nada, que seguimos encarrilados por donde nos mandan y, mientras nos dan de pastar en los medios juancarlismo y felipismo (República, menos, y siempre recordando como acabó la anterior....Por culpa, entre otros, de los monárquicos) A algunos les da por montar manifestaciones, con todo su derecho, claro está.

Lo que deja un poco descolocada no es que el heredero de su padre, el que juró mantener los principios fundamentales del Movimiento, mire al cielo con gravedad, sino lo que dice el mensaje de texto. "Dios así lo ha querido". Ojo, que es capricho divino. "Queremos ser súbditos. No queremos decidir". Bueno, los vasallos que digan lo que quieran, hay otros muchos que sí quieren decidir. "No es momento para experimentos con gaseosa". ¿Con gaseosa? ¿Qué estamos, fabricando "kalimotxo"? A éstos jugar con el "quimicefa" les produjo una reacción química que les nubló el entendimiento?

Si los vasallos quieren ser obedientes, allá ellos, pero tienen que ser conscientes de que no todos estamos deseosos de que toda una extensa familia nos mande "oficialmente" a la vez que vive de nosotros porque "Dios lo ha querido así"...A mí Dios no me ha dicho nada de eso....

La serie B de la historia: Jan Hus, indigesto churrasco

La iglesia en la oscura edad media necesitaba celebrar concilios para controlar y estandarizar comportamientos mayoritarios de sus miembros. Así, en 1414 se celebró el concilio de Constanza, a la orilla del lago homónimo frontera con Suiza, para condenar, entre otras cosas, la originalidad del cristianismo entendido por el clérigo checo Jan Hus. Éste se quejaba de la corrupción intolerable bien acomodada en el seno de la iglesia. La iglesia, ofendida, le abrió un proceso en este concilio porque no podían tolerar semejantes calumnias. Las acusaciones de Hus eran indignantes. ¡La iglesia corrupta y degenerada! ¡Cómo se atreve! Para solaz y entretenimiento de los clérigos conciliares, se reunieron el Constanza para la ocasión 1.500 prostitutas.

Sólido palacio del concilio

Jan Hus nació  en la segunda mitad del siglo XIV en Bohemia, actual República Checa, hijo de campesinos, gracias a su inteligencia, consiguió, no sin grandes esfuerzos, estudiar y ser ordenado sacerdote. Debido a su inteligencia, acabó siendo profesor de la universidad de Praga, y, posteriormente, su rector.

Estátua de Jan Hus en Praga

Horrorizado por la exacerbada corrupción del clero, Hus desarrolló una corriente ideológica, cien años antes que Lutero, en la que proclamaba que la iglesia debía ser humilde y pobre como lo era en la época de Cristo. Sus denuncias de los excesos de la curia que envolvía al papa hizo que este lo llamara al concilio de Constanza para que se explicara,y luego se disculpara, de sus palabras.

Hay que decir que en aquellos comienzos del siglo XV la iglesia se veía en la tesitura del cisma de occidente y tenía no uno ni dos sino tres papas a la vez, lo cual era un poco estresante para la feligresía. El emperador Segismundo de Hungría y el primer papa Juan XXIII, nade que ver con Roncalli, lo convocaron, sobre todo para ver qué sin dios era este de que hubiera 3 papas. Consiguieron que Gregorio XII renunciara y que Benedicto XIII se largara a Peñíscola sin estorbar demasiado. Una vez recuperado el llavero del apóstol Pedro, el papa vencedor por K.O., decidió sacudirse a esa pulga de Hus que tanto molestaba.

Proceso conciliar a Hus (Václav Brôzik)

A Hus, a Jerónimo de Praga y a John Wycliff, que hace años que había palmado, al cual exhumaron para juzgarlo y rematarlo en sentido estricto del término, porque acabó en la hoguera como los otros dos, se les exigió retractarse de eso que decían de que la iglesia era corrupta. Como mentir está muy mal, no lo hicieron y acabaron siendo parte de una barbacoa para que otros se abstuvieran de exclamar sus protestas. Cien años más tarde otro monje alemán, volvió a reincidir en las denuncias de corrupción, pero tuvo más suerte que Hus y sus amigos.

La leyenda dice que Hus, apellido que, por lo visto, significa ganso en checo, dijo entre las llamas que lo consumían  "Asaréis un ganso, pero dentro de un siglo encontraréis un cisne que no podréis asar".

Hus al horno, ilustración del siglo XV

Las protestas por la parrillada de Hus en Bohemia sentaron muy mal y fue el desencadenante de contiendas y batallas que son englobadas en la guerra de los 30 años, en los que el poder político y el religioso venían de la mano como novietes del cine.

Oye chico, no me sirves para nada

Mira que es un tema del que he hablado veces. Claro que años ha lo discutíamos más, sobre todo cuando vivía allí. La culpa la tienen programas como "vaya semanita" y sus guionistas, pero lo explican a su favor. Todo el mundo sabe que en Euskadi no se folla, pero como los guionistas suelen ser tíos, no falla, echan la culpa a las mujeres de allá. Y no se trata de eso. Nunca se ha tratado de eso. Luego, encima, tenías que aguntarles a aquellos cretinos el que llegara el forastero de turno y consiguiera lo que ellos no. Pero eso es porque el problema era suyo.

Y solían darse dos casos comprobados en mi heteromocedad, porque hablamos de esto, claro. La mayoría de los chicos te miraban con los ojos llenos de miedo y no se atrevían a decirte ni mu, o bien se daba, menos, el típico baboso harto de alcohol y aspiraciones, sobre todo nasales, de algún poblacho del Urola que directamente te soltaba, con una falta absoluta de gracia eso de ir a echar un polvo al wc cochambroso del lugar donde se estuviera. Ninguna de las dos opciones era acertada, claro. Unos por pavor supino y otros por cutrez elevada a la n. 

Total que, por mucho que los guionistas de "vaya semanita" argumenten, si en Euskadi no se folla  liga es porque las mujeres no se dejan, más bien es porque a los varones les entran los sudores fríos del pánico. Que ya lo cantaba Aurora Beltrán en "el chico de la mirada asustadiza" hace más de veinticinco años.

Que ya está bien de que los guionistas de un extinto programa sean los únicos que echen la culpa a otra cosa que su propio miedo.

Rosamunde en el barril de cerveza

Y en aquella Checoslovaquia surgida tras la derrota de la triple alianza, hace casi 100 años, un compositor checo llamado Jaromir Vejvoda compuso una alegre polka.



Una polka muy alegre que en los años de entreguerras sonaba incesantemente por Centroeuropa. Tanto que en el sur de Alemania empezaba a ser un himno oficioso de la Octoberfest bávara, y aún hoy lo es.

Jaromir Vejvoda dirigiendo

Vejvoda la compuso allá por 1927 y tan solo cinco años más tarde, un avispado alemán llamado Wil Glahé la versionó en alemán con el nombre de "Rosamunde". Luego empezaría la guerra y la melodía se popularizó una barbaridad. Y toda la gente yerra creyéndola una tonada bávara.



Se puede encontrar en miles de versiones, para acordeón, para rondalla de bandurrias, para banda de mariachi mexicano, que mola mucho:



Y hasta las formaciones musicales de folk adaptan parte de su melodía. Esta es de Oskorri, del año 82, popularizada en su redondo disco "alemanian euskaraz". Gran parte de esta melodía está "homenajeada" de la de Vojvoda. Esta es la versión del disco en durecto "hamabost urte eta gero hau" (Después de quince años, esto) de 1987:

Influencia eibartarra

Curiosa coincidencia, lo que son las cosas. El primer lugar donde en 1931 se alzó la bandera republicana en el Estado, aún estando Alfonso XIII en Madrid, fue en la fabril  Eibar. La ciudad armera, bien tempranico, el 14 de abril colgó la tricolor en la fachada de su casa consistorial en la plaza Unzaga. Miles de eibartarras se congregaron para el momento.

II República en la plaza Unzaga

La Sociedad Deportiva Eibar consiguió hace una semana ascender a la primera división de la LFP española. Todo un hito ya que es un equipo canterano de una ciudad muy pequeña (27.000 habitantes) de una provincia muy pequeña, que ya tiene un equipo en la primera, de una comunidad autónoma muy pequeña, que tiene otro equipo histórico que jamás ha bajado a segunda, que no tiene el presupuesto de los clubes ricos. Pero eso no impidió que miles de eibartarras se reunieran este fin de semana en su plaza Unzaga para celebrar el ascenso.

El Eibarpool celebrando su ascenso en Unzaga square

Cada vez que miles de eibartarras celebran algo en su plaza Unzaga, un Borbón deja la corona española.

Preparando la de la champions league

¿Y si el año que viene el Eibarpool celebra su entrada en la champions league? ¡Qué bonito iba a ser!

Cardona de feria medieval

Domingo por la mañana soleado, que después de estos días revueltos se agradece. ¿Donde dar un agradable paseo dominguero matinal? Pues a Cardona, villa medieval con su castillito y su canesú. Un pueblo precioso agarrado a la falda de una motaña, que, por cierto, lo empinado de su existencia cumple con lo que Francisco García Berlanga explicaba en su interesante obra "cinco mil años de euskara", el parentesco de esta lengua con las ibéricas, de la que es única superviviente, y el significado que puede tener el vocablo "Car", "carra", "garra", "cara", "gara", "quera","tara", "tala" y "ara". La de nombres de lugares que empiezan con esas sílabas que están situadas en cuestas. En Catalunya, además de Cardona, por esta zona hay Talamanca, Queralt, Queralbes y Garroset., y todas están en cuesta.  Me tiene fascinada la relación entre esas sílabas y la inclinación orográfica que presentan.

Póster anunciador

Bueno, volviendo, a Cardona, que es un recomendable pueblo con muchos siglos de historia y unas calles muy antiguas. Como todo pueblo importante con historia que se precie puso de moda hace bastantes años una feria medieval. No falla. Poner una feria medieval en una población de origen medieval, casi todas las de la zona, es un éxito sea donde sea.

Las callejuelas animadas de la vila

Y se hacen actividades para grandes y mayores. Exhibiciones de cetrería, de torneos de justas, teatros medievales con sus brujas y sus apestados dándole a la campanilla y, sobre todo, la venta de artesanía y productos naturales,

Robustas casas de piedra

Vendan lo que vendan, vestidos con leotardos y gorro de juglar, desde quesos y vinos de la zona, hasta espadas de juguete, pasando por velas aromáticas, inciensos, jabones, cestería, carpintería, marroquinería y hasta los que te venden el escudo de tu apellido jurándote que Domínguez tiene su casa solar en un renombrado palacio de la tierra del pan y del vino castellano-leonés y que viene de un marqués que se llamaba Domingo, pero prefería que le llamaran Sunday.

Puertas de otra época

Y qué me gusta a mí, porque me hace mucha gracia, esas maravillosas incongruencias de esa dama de alta alcurnia con tocado y móvil 4g, o ese abad con hábito pero sin tonsura (No se va a afeitar la cabeza por un finde medieval) con Ipad en la mano, o toda esa clase de juglares que te venden chocolate, mazorcas de maíz o patatas fritas con ketchup y mayonesa.

Els gegants de la vila

Pero está muy bonita la ya de por sí hermosa villa de Cardona, toda engalanada con banderitas y animación callejera, a pesar de las calles en cuesta (CARdona, claro) donde no tienes escapatoria ni fuelle para escaparte de las mujeres de la hucha de la cruz roja. Cualquera les dice que no, sobre todo por la falta de aliento, que llegas echando el hígado arriba y te colocan la pegatina con una mano mientras con la otra te plantan la alcancía debajo de las narices. Un lugar estupendo para recaudar.

Entrada a una de las calles

Pero Cardona es preciosa con y sin fira medieval, aunque un día de fira es muy atractivo pasear por sus animadas calles llenas de juglares y aromas medievales pegandito a las murallas del castillo. Cardona, la medieval, la de las importantísimas y antiquísimas minas de sal.