Personajes de cabalgatas

Tiene razón Luis Piedrahita en decir que los hilos musicales pergeñados de canciones insufribles de navidad que atentan contra los oídos de los paseantes por el centro comercial se deberían llamar "villanciclos". La letras de estos villancicos suelen ser de lo más ramplonas. Lo que no sé es cómo cuajaron. ¿Hacia Belén va una burra, rin, rin?¿En el portal de Belén han entrado los ratones?, ¿Pero qué es esto?

Institucionalizamos cosas que luego no sabemos manejar. Los listos de los finlandeses fueron los primeros. Se les ocurrió decir que San Nicolás (O Yulupukki) es un viejo que vive en el Polo Norte con los elfos y su señora, y ¡hala!, parque temático al canto. Ya han "localizado" al personaje mágico. San Nicolás de Bari, que era un obispo, que no debería tener "señora", y que era de Turquía, no de Finlandia. La Coca-cola lo vistió de rojo en los años 20 del XX y le pusieron un trineo con renos a los que bautizaron.

Anuncio de la tele pública con los niños persiguiendo hombres del saco, por si es Olentzero:



Ahora, en el País Vasco, algún listo ha copiado la fórmula. Resulta que Olentzero, que era un carbonero solitario, del que ya hablé el otro día, que en principio era quien anunció el nacimiento de Cristo y que existe en otras regiones del norte peninsular, va y tiene casa propia en el pueblo vizcaíno de Mungia, que se puede visitar, pagando, claro, y a donde se pueden enviar las cartas.

El primer anuncio de la serie de la tele pública. Tiene su gracia:



Olentzero, con los ojos rojos, tragón, borrachín y solitario. Un personaje de orígen mitológico que ha acabado siendo algo más cercano. En principio hay quien dice que era el anunciante de la nueva era que surgía del nacimiento de Kixmi (Cristo), pero lo han aldeanizado y modernizado.

Pero lo que me mata, sobre todo de risa, es que hayan casado a Olentzero con Mari Dimingi (En euskera no hace falta suavizar la g con una u por medio). Sí, ya sé que muchos buscan la paridad y el reparto de personajes femeninos, pero no se puede sacar de donde no hay y menos si "Mari Domingi" es parte de uno de esos villancicos de los que hablaba antes. Una burla a alguna chica, el villancico es donostiarra, así que sería de allá, a la que le dicen que si quiere ir a Belén debería cambiarse esa falda andrajosa que lleva. ¡Y de eso han sacado a la esposa de Olentzero!. Pues vale. ¿Y por qué no a la señora Prantziska que es la que toca la pandereta en la misma canción?



Estos vizcaínos son la caraba. Hacen negocio con cualquier cosa. Ya lo cantaban los paisanos Oskorri (Con Antón Reixa, mitad en euskera, mitad en galego): Bizkaiko aberatsak dira diruzale, txerri erosle ta txorizo saltzaile. Dendaz bete dituzte Bilbon zazpi kale. Inoiz ez dute eman pausorik debalde, borrokatzen baidute diruaren alde. (Los ricos de Vizcaya son aficionados a la pasta, compradores de cerdos y vendedores de chorizo. Han inundado de tiendas las siete calles en Bilbao. Nunca se toman una pausa en vano si están luchando por hacer pasta.)

Algún iluminado se ha sacado de un villancico-burla un personaje de cabalgata. Hilarante. En Mungia sacarán los réditos.