Tengo un bló

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Tmeo, la mejor revista de humor

sábado, 15 de septiembre de 2012

Take this Balç

Seguro que os suena a tonada de Leonard Cohen el título. En Manresa hay una calle subterránea que se llama así Balç (dicho aproximadamente "bals"). Es una calle que está medio escondida en la zona antigua de la ciudad, una calle recuperada como museo medieval hace muy poco tiempo. El carrer del Balç existe desde la baja edad media, aproximadamente se erigió hacia el siglo XIII y se mantuvo semiescondida al correr de los tiempos, pasando desapercibida durante el incendio de la guerra de secesión o de la independencia.


Detalle de la bóveda y aspecto general -transitado- del Balç

Ahora vuelve a abrirse. Ayer, incluso había una noche con música y degustación de tapas de varios establecimientos hosteleros de la ciudad.

Anoche había tapas. El restaurante Beirut (libanés, el cedro no engaña) daba falafel y pan de pita

Se dice que en esta ciudad hay muchas vías subterráneas. El Balç es la calle más conocida de las que existen de este tipo. Hay quien asegura que desde la Seu manresana hay caminos bajo tierra que cruzan el río y llegan a la torre de Santa Catalina. También son famosos los rumores sobre los caminos subterráneos que nacen en el monasterio de Montserrat y bajan de la montaña hacia Manresa. Es una barbaridad porque son varias decenas de kilómetros, pero las leyendas están ahí, llenas de misteriosas desapariciones atribuidas a los monjes usuarios de estos laberínticos pasadizos.


Puerta de una bodega y escaleras hacia la casa.


                                                                                                                                                                                                       

La verdad es que es que esta calle bajo tierra mola bastante. De otras no se sabe nada. Si existen de verdad, tienen el secreto muy bien guardado.




viernes, 14 de septiembre de 2012

Magaly, la chica de las gafas de sol

Akelarre era un grupo que tocaba en verbenas. ¿En cuántas habré bailado con su música? Que empezó en los primeros 70 y que duró más de 30 años. Tuvo muchas canciones míticas. Ahora que se acaba el veranico, hay una suya que siempre me pareció una delicia, que es Magaly.



Cuenta la historia de unos chavales de veraneo por la costa azul francesa, donde conocen a una chica fantástica, con gafas de sol y guitarra al cuello.





Magaly

Uda batez Azur-eko kostaldean
astebeteko oporraldi beroenak
surfeko eskaparate baten aurrean dekoraturik
bapatean atzetik neska bat ordua galdezka
-Quel heure est-il?
Esan zigun eta guk ulertu ez
hegoaldetik gatozela eta frantesez ezer ez
bere eskumuturra ikutuz berriro
-Quel heure est-il?
Bostak zirela jankin ta gero esan zigun
-Je m'appelle Magaly

Magaly
Badoa kaletan zehar kitarra zilintzika lepotik
betaurreko ilunaz 
begiak estalirik

Magaly
Edonenoren ondotik igaro 
eta denok begira atzetik
batzutan entzun arren 
adio Magaly

Eguzki izpiak itzali heinean
tabernaz-taberna eroso da fidatza
kitarzale baten melodiak entzun eta
tarteka ere neska baten ahotsa
-Clap your hands!
esan zigun eta guk ulertu ez
hegoaldetik gatozela eta 
-Oui, Oui, je le sais
bertako gazteak reggae dancing eta guk ere berdin
erdera ezin ulertu baina agurtu genuen Magaly

Magaly
Badoa kaletan zehar kitarra zilintzika lepotik
betaurreko ilunaz 
begiak estalirik

Magaly
Edonenoren ondotik igaro 
eta denok begira atzetik
batzutan entzun arren 
adio Magaly


Magaly:

Un verano en la costa Azul 
una semana de las vacaciones  más calurosas 
delante del escaparate decorado de una tienda de surf
de repente viene una chica preguntado la hora
-Quel heure est-il? (que hora es?)
Nos dijo, y nosotros no la entendimos
que venimos del sur y que de francés ni palabra
tocándose la muñeca de nuevo
-Quel heure est-il? (que hora es?)
Despues de decirle que eran las cinco nos dijo
-Je m'appelle Magaly (Me llamo Magaly)

Magaly
Va por las calles con la guitarra al cuello
con gafas oscuras
tapa sus ojos

Magaly
Cuando pasa al lado de cualquiera 
todos la miran por detrás
a veces se escucha
adiós Magaly

Mientras los rayos de sol se iban apagando
de bar en bar agusto y confiados
se oyen las melodias de un guitarrista
y entre tanto tambien la voz de una chica
-Clap your hands (aplaudan)
nos dijo y nosotros no lo entendimos
que venimos del sur
-Oui, Oui, je le sais (Sí, Sí, ya sé)
los jovenes del lugar bailando reggae y nosotros tambien
no nos entendíamos en extranjero, pero nos saludamos con Magaly

Magaly
Va por las calle con la guitarra al cuello
con gafas oscuras
tapa sus ojos

Magaly
Cuando pasa al lado de cualquiera 
todos la miran por detrás
a veces se escucha
adios Magaly

miércoles, 12 de septiembre de 2012

Pasajes de la biblia, hoy: Abímelec y Jefté, vidas casi paralelas

Pues esto era que, siguiendo con la relación de jueces que sale en el libro de los "ídems", después de Gedeón, el pueblo elegido va y elige otros dioses tipo Baal para "baailarles" el agua, cosa que a Jehova le sienta como una patada en los mismísimos. Luego pasa por las páginas del Antiguo Testamento Abímelec, que entre otras cosas, se cargó a sus propios hermanos y parientes. Abímelec era un hijo de puta en todos los sentidos, ya que su madre se dedicaba a ese arte con un cliente fijo, Gedeón. La querencia que tienen los judíos del AT a estas cosas, ya que repudian a las mujeres de dudosa moralidad, pero en cuanto pueden, las buscan para pasar el rato.

Abímelec debía ser un nombre común, como Pepe, por ejemplo, porque hay otros personajes de la biblia que se llaman igual. Quería ser rey de su pueblo, pero lo despreciaban por ser hijo de prostituta. Aún así consigue cepillarse a la mayoría de sus hermanos y gobernar durante tres años, pero, como se ha puesto en contra de tanta gente por eso de ir eliminando competencia fraterna a base de mandobles y estocadas, guerrean contra él y una mujer le lanza una piedra de molino que le machaca el cráneo. Como los judíos son un pueblo machista, del que todos hemos recibido una gran cultura e influencia, que te mate una mujer es deshonroso ya que somos personas de segunda. Así que para que Abímelec no quedara humillado a manos de la mujer que inventó el lanzamiento de disco, o rueda de molino, pide a su escudero que lo mate con la espada como si fuera un mihura y el escudero un torero. No sabemos si le cortó la oreja y si el respetable pidió la vuelta al ruedo.

Abímelec comulgando con ruedas de molino

Jefté nació años después en medio de unos judíos que adoraban a Baal, como hemos dicho antes. También era hijo de una prostituta y era despreciado por ello por los legítimos hijos del mismo padre que Jefté tenía. Así que tuvo que largarse porque un poco más y le buscan la ruina a la hora de abrir el testamento paterno. Jefté se larga en plan paria desheredado, pero los sabios de la ciudad donde llega a refugiarse acuden a él para que les haga de jefe militar en una de las guerras que tenían contra otro pueblo que también habitaba aquellas tierras, para que luego digan los actuales hebreos que siempre fue suya, ni en el AT, oigan.

Total que Jefté acepta con la condición de seguir siendo jefe después de la guerra.También dice que el primero que pase por su casa a felicitarlo por la victoria militar, se lo carga y lo ofrece en sacrificio (Holocausto significa eso, sacrificio en el que se ofrece una víctima) Tiene la mala suerte de que es su propia hija, que debía de estar en la inopia, la que sale a recibirlo con música y confetti.

Jefté, que sería un hijo de puta, pero que era muy cumplidor, se rasga las vestiduras (Cosa que hacen los hebreos y los gitanos sin importarles lo que fastidia remendar la ropa) porque se lamenta de tener que matar a su propia hija, pero ella le pide  que le deje hacer un sacrificio. Marchará de casa por dos meses y se mantendrá virgen, cosa que hace. No se casará jamás, lo cual en una sociedad machista significa que las pasará canutas.

La hija de Jefté muy flamenca, por la pintura, no por la pandereta

Lo que dice la biblia sobre las guerras de Jefté es que los amorreos y los moabitas ya vivían en aquellas tierras cuando los hebreos subían de Egipto, y, como eran muchos, los pueblos que allá vivían no se fiaban de la "inocente" única intención de los hijos de Israel de ir de paso por las tierras de aquellos pueblos. Como estos se negaran, guerrearon y al ganar Israel, el paseo se convirtió en asentamiento. No sólo pasaron sino que se quedaron. Igual que hoy día, los israelitas no estaban solos en aquellas tierras. Igual que hoy día, se quedaban con la tierra y las casas de otros.

También cuenta la biblia que, a toro pasado, unos parientes de Jefté le pidieron cuentas por no haberlos llamado a guerrear juntos, quedaron tan mal que se dedicaron a pelearse entre ellos y acabaron como en las reyertas de las familias de la mafia.

Y siguiendo con estos cuentos del libro de los jueces en los que los israelitas pierden el norte y vuelven a adorar a Baal y a hacer cosas raras, otros jueces se sucederán y tomarán las riendas. El próximo, Sansón el del peinado de cantante heavy.

lunes, 10 de septiembre de 2012

Personajes reales, pero reales, reales.

Sábado en la festa major de Sabadell. Nunca había caminado por el centro de esta ciudad, que es tan grande y que ha dado personajes tan célebres como Mateu Morral. Un día de estos le dedico un post, si no me declaran anticonstitucional, claro.

La ceba (cebolla) ya que dicen que el topónimo Sabadell puede venir de cebolla. Pastaíca a la Ruperta.

Pues eso, que como estoy vaga y de puente, solo os cuelgo una reseñica roñica de lo que ha dado de sí este finde que aún se alarga gracias al rencoroso de Felipe V, que tenía un mal ganar incomprensible. Bueno, como acabó como un cencerro, podríamos decir que este era un botón de muestra.

Hablando de reyezuelos, hoy en la 1 del PP, que está dando cambios, comienzan a echar la serie-ya veremos si histórica- Isabel, basada en Isabel la católica. Me da que va a ser una mezcla entre los Tudor y águila roja, en plan: "Tú lo flipas, tía, no ducharte hasta echar a los mojamés. Isabel, quítate la camisa, que huele a choto" Es decir, con un lenguaje tipo botellón siglo XXI .

¿Se atreverán a sacar a Enrique IV de Castilla como lo que era, es decir, una reinona que no se arrimaba a su esposa porque se ponía "mala" de repente? ¡A que no!

Pues eso, que mejor os saco una foto de la reina Elisenda (De esta sí que hicieron una serie maja) gigante de Sabadell.

La Reina Elisenda tan elegante ella. 

viernes, 7 de septiembre de 2012

El mirlo ha perdido el pico (Xoxoak galdu du mokoa)

Ayer me levanté muy tempranito porque tenía muchos recados por hacer. En esto que acaba de clarear el día y me desperezo, lo justo, nada más, cuando oigo una algarabía fenomenal de pájaros. Pían desesperados y se oye batir de alas. Me encamino con los ojos entrecerrados al baño y al mirar por el ventanuco alto, me encuentro que en la pared de nuestra terraza hay un montón de mirlos posados. Machos negros y lustrosos de pico naranja y hembras marrones y pico oscuro. Voy a asomarme intrigada, y más que nada, para evitar que se caguen demasiado, que estos bichos cuando se ponen, tela, y veo que en la casa de enfrente, en el tejado hay centenares de mirlos. Me asomo decidida y salen todos volando. Se van a un poste de alta tensión que hay más lejos. Son un grupo numeroso. No puedo evitar recordar a Hitchcock y su inquietante film "los pájaros", desde luego, dan un mal rollo que "pa" qué. Eso si, cagar, no parece, pero han dejado un sinfín de plumas en el patio. No sabemos quién ha ganado la pelea.

Como este macho, había un montonazo en mi terraza.

Total que me ha recordado, aparte de la de Hitchcock a una canción que cantaba en mi infancia. La cantaba en el parvulario y la cantaba en casa a coro con mi madre. Es una canción infantil de esas que hay que memorizar partes y repetirlas. Se llama Xoxoak galdu du mokoa (El mirlo ha perdido el pico) y con una melodía tierna y preciosa, el mirlo va olvidándose partes de su anatomía, como si fuera un juguete de montar pieza a pieza.



Xoxoak galdu du mokoa

Xoxoak galdu du mokoa,
mokoa xoxoa gaixoak,
nola kanta, nola xirula,
nola kanta xoxoak?

Xoxoak galdu du begia,
begia, mokoa, xoxoa gaixoak,
nola kanta, nola xirula,
nola kanta xoxoak?

Xoxoak galdu du burua,
burua, begia, mokoa, xoxoa gaixoak,
nola kanta, nola xirula,
nola kanta xoxoak?


El mirlo ha perdido el pico
el pico pobre mirlo,
¿como canta, como silba,
como canta (ahora) el mirlo?

El mirlo ha perdido el ojo
el ojo, el pico, el pobre mirlo,
¿como canta, como silba,
como canta (ahora) el mirlo?

El mirlo ha perdido la cabeza,
la cabeza, el ojo, el pico, el pobre mirlo,
¿como canta, como silba,
como canta (ahora) el mirlo.

En esta versión que he encontrado dice que el mirlo ha perdido la nariz (Xoxoak galdu du sudurra) lo cual es impensable. Nosotros le hacíamos desaparecer hasta el hígado, pero ¿La nariz?.

Los mirlos antes emigraban, pero ahora se les oye piar y silbar, porque silban, durante todo el año. Es más, cuando las golondrinas se piran, son los únicos pájaros que se pasan la mañana piando, junto con los gallos del huerto de más abajo.

Una canción infantil para este viernes.

miércoles, 5 de septiembre de 2012

Criadas, pero mal alimentadas

Ahora que los poderosos nos quieren despojar de todo, hasta de la dignidad, va siendo el momento de que espabilemos de una vez. Y es que siempre caemos en el mismo agujero y tendríamos que darnos cuenta de que sin todos nosotros, ellos no son nada.

Ahora que se cuestiona lo deficitaria que es la Seguridad Social, cosa curiosa, porque hasta el 2007 daba, incluso, beneficios económicos, y que el PP y algunos miembros como Alfonso Alonso va regurgitando la cantinela de que los extranjeros sin papeles acuden en masa a operarse gratis a España como si esto fuera algo habitual y exagerado. Lo malo es que con patrañas como estas hay gente que se las cree y hasta ahora no le ha importado que haya inmigrantes que recogen fruta sin papeles y cobrando una miseria ya que los empresarios que los contrataban eran amigos y votantes de estos mismos ultraliberales del PP que ahora nos dicen que hemos abusado y que son los inmigrantes sin papeles los que han desbordado la SS. De los inmigrantes que cotizan, que los hay, y muchos, aunque cada vez, menos, no dicen nada.

Pues estaba leyendo un librico sobre la Sección Femenina de Falange, que escribió una tipa inglesa, donde se cuentan las luchas de poder de alguna desconsolada viuda y la hermana del ausente, de la cual se dice que era una gran costurera, porque de una camisa vieja de su hermano se hizo un sostén para toda la vida, y me encuentro un par de parraficos muy curiosos.

Esas actrices españolas de los 60, haciendo de pizpiretas criadas.

España está a punto de cumplir los 25 años de paz y hace nada la ONU la ha aceptado en su club de hipócritas. Algunos miembros de la Sección Femenina de Falange se alarman de la cantidad de mujeres en la indigencia que hay a finales de los 50. Resulta que la miseria y la necesidad envían 500.000 mujeres sin instrucción y sin oficio reconocido a trabajar de criadas del campo a la ciudad. Muchas mujeres se colocan en casas a servir a los señores y reciben una remuneración más que magra, cama y comida. Como no hay un régimen de SS, cuando se hacen mayores, con la excusa de que no sirven para servir, se las echa de casa y así, sin dinero, y sin vivienda, un montón de mujeres de edad avanzada se encuentran en la calle sin nada.

Petra castigada por su patrona.

Como la bonanza económica, que es más cosa de la época, la industrialización y la pasta que ponen desde fuera, les da para colgarse medallas a los hombres del cuartel de el Pardo, deciden fundar una seguridad social para que el día de mañana, quienes trabajan asalariados, cotizando una parte entre ellos y sus empleadores, tengan una jubilación. El consejo de ministros se aplaza un par de veces cuando se quiere aprobar esta medida. ¿Por qué? Pues porque las señoras de los consejeros del reino se han enterado de que,  para que sus chachas tengan una pensión, van a tener que apoquinar algo más, ¡Y eso sí que no!

La Eufemia de Rigoberto Picaporte, de pueblo, como todas.

Al final ganó el sentido común, pero queda plasmado en el libro que las chachas estuvieron a punto de no tener derecho a pensión porque sus señoras, que en su vida habían agachado el lomo, no querían pagar un duro más en los míseros sueldos de sus criadas y que tenían cierta influencia por ser las esposas de los señores que habían ganado una guerra.

Panchita, la mammie del doctor Cataplasma. No le llega el sueldo.

Bueno, pues ahora sus nietos, plegándose a lo que dicta la escuela económica de Chicago, por orden de los herederos de Milton Friedman, nos van a quitar todo derecho a vivir con dignidad.

lunes, 3 de septiembre de 2012

La implacable cotidianidad otoñal

Me levanto esta mañana con frío, y es que dormir en pijamica de verano y con sólo una sabanica quizá es poco, porque en el termómetro marcan 9 míseros grados a esta orilla del Mediterráneo. Y pensar que hace una semana nos derretíamos por las esquinas y cerrábamos la casa a cal y canto para que el sol no nos hornease los muebles desde las ventanas.

Nos hemos de vestir de negro (Y con bufanda), ya llega el odioso otoño con sus anocheceres a las cinco de la tarde, sus rachas de viento helado llevándose la hojarasca y trayéndonos la depresión de un sol pálido, con el único consuelo que producen las castañas.

Y, por si no fuera poco, se acaba el período de las vacaciones pagadas que nos hacía tan felices. ¿Las tendremos pagadas el año que viene? Quién sabe....

Y no hay una canción que describa mejor la monotonía y la cotidianidad que la que cantara Julito cuando dejó la portería del Real Madrid y aún no se declaraba tan de derechas y español, mientras evadía impuestos afincándose en los cayos de Florida adquiriendo una piel tonalidad naranja mientras destroza antiguos temas de otros con esa voz de afectado por colitis que luce desde hace varias décadas. Pero, eso sí, "La vida sigue igual" es como una losa que nos cae encima con su veracidad despiadada: