Un penique por tus pensamientos

Es comprensible para una mente negra como la mía que en este mundo globalizado y apresurado convivan al alimón diferentes culturas en un mismo lugar como si esto fuera un cajón desastre. Sé que es habitual percibir hábitos, usos y objetos exóticos en tu propia casa. Sé que existe una unión europea que nos ha traído mileurismo y arañas solitarias en bolsillos vacíos, y sé que, a pesar de la moneda única conviven otras monedas fuertes en la zona euro, como es la libra esterlina. Pero lo que no entiendo es que venga un anormal y te de en las vueltas de 5 céntimos, un penique. Sí, ya sé que la libra es más fuerte, ¿pero a dónde voy con mi penique? Es mejor que no me den un penique por mi pensamiento, porque la madre del que tuvo la idea de colar la moneda puede verse muy molesta. La cara de imbécil que se me ha quedado en el "mercadoña" cuando he ido a comprarme un botellín de agua y he sacado "esto" del monedero.

Esperando.....

Salimos el sábado a dar una vuelta por el centro de Manresa aprovechando que hacía una temperatura agradable para lo que es esta ciudad, que tiene dos estaciones: Seis meses de invierno y seis de infierno. Al salir por al lado de la biblioteca del casino, me encontré con esta curiosa pintada

¡¡Me quemo esperando!!

¿Qué habrá querido decir el "escriba" con esto? ¿Qué estará esperando?

Francia y el currículum anónimo

El otro día leí que Francia iba a probar en un puñado de empresas el llamado currículum anónimo. De todos es sabido que se mira mucho la apariencia del candidato a un empleo. Se miran los apellidos, la procedencia, el lugar de residencia y el sexo. Muchos franceses aspirantes a empleados se quejan de que no se les contrata o bien por su raza, ó bien por la zona deprimida donde viven ó bien porque son mujeres y no hombres, así que el gobierno francés ha dispuesto que los currículums vitae para las empresas sean anónimos, que no dispongan de nombres, apellidos, raza (se librarán de las horribles fotos), domicilio y sexo.

Una empresa francesa que ya lo ha probado comentó que con esta medida había cntratado a un 58% más de mujeres. Con lo cual, se demuestra una vez más, que sí que hay prejuicio empresarial a la hora de elegir.

Para el que quiera mirar la reseña:

http://www.bbc.co.uk/mundo/economia/2009/11/091103_2302_cv_francia_jg.shtml

El beso (No, no es el pasodoble)

Las autopstas de la -des-información y la globalización hacen que se den hechos en la tierra que crean buenos ratos de hilaridad. En el estado mexicano de Hidalgo han creado una campaña divulgativa para que se enseñe -¿De verdad me lo dices?- a la población qué es lo que no hay que hacer para evitar contagios de la gripe A, y de la gripe J, porque eso vale para cualquiera de los tipos de enfermedad contagiosa por fluídos corporales. Sacan un cartel como este:

Imagínate pasear por Pachuca y encontrarte esto

Me importa bastante poco la guerra intestina por el poder que lleva Ángela Chann...digo Esperanza Aguirre y el resto de sus compañeros de partido, pero es gracioso que hayan empleado tan lejos su ejemplo de beso de judas para mostrar a la gente lo que no hay que hacer. No deja de ser divertido. Cierto es que ponerse a tiro de estos dos es tan peligroso como invitar a Jessica Fletcher a una fiesta (alguien saldrá muy perjudicado), quizá se contagie lo suyo.

En fins. Ánimo, que es viernes.

Riomundo

Ayer terminé de leer “Riomundo”, un libro escrito por Jon Maia. Jon Maia es un conocido bertsolari (improvisador de versos cantados) guipuzcoano que siempre ha exhibido su condición de hijo de emigrantes. En este primer libro que publica, explica la vida de un joven manchego, jornalero, harto de ser explotado por los terratenientes de su zona y golpeado por los tricornios de verde al servicio de estos, que, aprovechando la guerra civil toma parte…del lado de los que luego perdieron. Durante la contienda, en Extremadura, conoció a la que sería su compañera. Después de años de cárcel, por perdedor, y de no tener ni trabajo, ni comida, ni amigos (nadie se atrevía en el desolado mundo rural a tener amigos rojos) decide buscar un empleo que le de de comer en el norte. El norte húmedo, verde, montañoso y fabril, donde hay chimeneas, humo negro, comercios y trabajo, pero que también hay unos nativos que hablan un idioma que no entiende. La familia se establece y va saliendo adelante. Los niños van a la escuela y ven como los niños nativos que apenas se expresan en castellano, son castigados, golpeados y humillados por no saber la lengua del imperio. A pesar de todo, sigue habiendo unos vencedores y unos vencidos de aquella guerra.

Jon Maia describe con pasión lo que seguramente oyó de boca de su propia familia. Más que inmigrantes habría que decir que muchos de ellos eran realmente exiliados. Obligados a marchar de sus casas por castigo. Las grandes ciudades el estado español recibieron a partir de los años 40 a todo un mundo rural que “sobraba” por esta y otras razones. Madrid, Barcelona, Valencia, Bilbao….Y en el caso guipuzcoano, muchos de los pueblos de cada valle, pues cada pueblo tenía su gran fábrica. El autor no ahonda en la coexistencia de dos culturas tan diferentes que viven juntas. No explica cómo han terminado mezclándose y enriqueciéndose la una a la otra, y eso que él es un producto de ambas. Así como describe ámpliamente hechos que se desarrollan en Albacete (de ahí el nombre del libro, del Río Mundo) se queda corto a la hora de desarrollar la segunda parte del libro. Del hecho en sí de la emigración. Pero, por favor no comparéis este Riomundo con una de las obras del ex-farmacéutico de mi barrio, Raúl Guerra Garrido.

Jon Maia, además de escritor en ciernes, es un sólido bertsolari (improvisador de versos cantados) que ha participado varias veces en la apoteósica final del campeonato de Euskal Herria. Esto me recuerda que una vez ví la película "8 millas", donde salía el inaguantable de Eminem contándonos su triste vida de pobre basura blanca, saliéndo ganador de un concurso de rap. Me recordó mucho lo que es una sesión de bertsolaris, sólo que no hay tanta agresividad, porque, al contrario que los obreros urbanos norteamericanos, los habitantes rurales que hacen versos en euskara, lo suelen hacer durante una cena, hacia el final, donde todo son copitas , relax y buen humor.

Lo que no te cuentan de la historia

La originalidad del ser humano es una cualidad muy rara. Tanto para hacer el bien como para hacer el mal. Además muchos no sabemos, porque no nos lo han enseñado, ni quieren, que la originalidad de los campos de concentración nazis no era tal. Antes de existir Auschwitz, Majdanek, Treblinka ó Mauthausen, este último famosa por la cantera donde murieron tantos rottspenien (españoles rojos), el franquismo de primera hora ya se dedicaba a encerrar seres infrahumanizados ,que no infrahumanos, por mucho que el psiquiatra de camisa azul Vallejo Nágera se empeñara en comprobar científicamente, en lugares como Albatera, Castuera, Miranda de Ebro, Durango, y, en el caso de las mujeres, como un Ravensbrück ibérico, en la playa de Saturrarán. Si alguien quiere tener una referencia del tema, le recomiendo el libro de Eduardo de Guzmán "El año de la victoria" (Ed. Vosa), donde cuenta de primera y acojonada mano lo que este director de periódico llegó a sufrir.



Pero me estoy apartando del tema. Decía que la originalidad no es una cosa habitual. Tampoco lo es en el caso del macabro tráfico de niños de la dictadura argentina, donde los hijos de las presas "desaparecían", pero a diferencia de sus madres, vivían, aunque en otras familias, con otros nombres. El juez vedette Garzón, en un arranque flamenco de los suyos, se puso a montar uno de sus sumarios sobre lejanos españoles en Argentina que sufrieron algo tan poco original -desgraciadamente- como es la tortura y el exterminio por parte de la fuerza militar y policial, cuando le dijeron algunas voces españoles que se dejara de mirar tanto para fuera y rascara entre las fosas comunes de la península ibérica. Pues bien, en este caso TAMPOCO es original el tráfico de niños. No lo fue en los primeros años de enchironamientos masivos a rojos y rojas (algunos de los niños eran fruto de las violaciones a presas) como lo demuestran gritos silenciados que se pueden encontrar si se sabe de qué se habla: http://www.nodo50.org/foroporlamemoria/documentos/lafogata_ninosperdidosfranquismo.htm



Pero, por desgracia, no sólo se dio en aquella época. Los amantes del foro de la familia, tan protectores de los embarazos ellos, tan en contra de las interrupciones conceptivas que se rasgan las vestiduras y los escapularios ante el que ellos determinan vínculo sagrado maternofilial, no pían, porque no les interesa, que durante toooodo el franquismo y los años ucedistas, en muchas clínicas "desaparecían" niños de madres solteras y "morían", por lo visto de una enfermedad que hacía desaparecer los cuerpos. Esa gente tan amante de la famila se dedicaba al tráfico de bebés. Muchos de ellos quizá sean trenitaañeros que no sepan que médicos y religiosas se compinchaban para falsificar certificados de defunción y nacimiento. Para quien quiera leer más:

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=94659&titular=gritos-en-la-noche-otoño-de-2009-



Sobre el tema:

http://www.revistapueblos.org/spip.php?article1311



http://www.elpais.com/articulo/espana/ESPAnA/SOCIALISMO/GUERRA_CIVIL_ESPAnOLA/COMUNISMO/FRANQUISMO/busca/gen/rojo/elpepiesp/19960107elpepinac_22/Tes/

Husemos el kasteyano. Capítulo IV: Vusco travajo.

Vuscar enpleo está jodido:

Nota aclaratoria: Sé que hay personas que no han tenido la suerte de recibir una educación como debiera de ser, que nadie se ofenda por la imagen. Sólo quiero hacer una puntialización: Si escribes esto con el programa "word", podrías darle al corrector ortográfico.