Tengo un bló

Tengo un bló
Tmeo, la mejor revista de humor

jueves, 31 de diciembre de 2009

La invasión de los hombrecillos de rojo

Esta foto está sacada en mi barrio. Un edificio cualquiera que, en su fachada se puede observar esta curiosa escena: Un montón de papá Noëles el acecho de los balcones.

martes, 29 de diciembre de 2009

El aguinaldo

Existe una costumbre que se está perdiendo. Es algo atávico que se pierde en la noche umbría de los tiempos: Que tu empresa te regale una cesta de navidad. Creo que esta es la segunda vez en mi vida en la que la empresa para la que vendo mi fuerza bruta me brinda un aguinaldo. La primera vez, hace unos años, otra empresa me regaló dos botellicas de ribera del Duero de calidad mediana. Este año, mis jefes me han regalado esto:


Para los que intenten adivinar qués es, que sepáis que No es una pala de jugar al frontón. Vaya "esplendidez" de mis jefazos. Pero no son los únicos. La clientela que pasa por el lugar tiene un detallito conmigo -porque soy una tía "majisma"- y me dejan esto al entrar:

Lo malo es que tooodos estos regalos son lo mismo. Yo no sé qué pretenden hacer conmigo. ¿Querrán cebarme como la vieja bruja de la casita de chocolate y crean que yo soy Gretel?:

Creo que este año de entre mis propósitos para el año venidero, dejaré lo de adelgazar.

¿Alguien quiere bombones?

miércoles, 23 de diciembre de 2009

Hasta pronto. (Vuelvo la semana que viene)

Voy a ser poco original, como siempre, y voy a volver a casa por navidad. Ahora que lo pienso suena más al "hator, hator" (el más famoso de los villancicos vascos, que se titula "ven, ven", y que dice algo así (traduttore, tradittore) como: "Ven, chico, a casa a comer castañas arrugadas(en la época no tendrían turrones "el almendro") al lado de tu padre y de tu madre la noche de nochebuena" Así que yo hago una cosa parecida, pero voy con mi padre y mis hermanos a casa de mis tías Patty y Selma (de los Simpsons de toda la vida, aunque las mías no son gemelas)a pasar la noche buena y el día de navidad, porque me lo paso genial con todos ellos, y mi tía Patty cocina de maravilla.

Me vuelvo a ver a mis amigos para que no se me olvide qué es salir de potes y reirme con los manidos chistes de toda la vida que en nuestras bocas saciadas de vino del año siguen teniendo su gracia.

Me vuelvo a escuchar canciones de navidad que no suenan tan ramplonas (lo siento, pero "la marimorena" es espantosa), porque yo ya no las canto a coro, como antaño y salíamos a regalar nuestras voces por las calles de lo viejo o por el barrio de Altza, o incluso por las plantas de "la resi" (El hospital de Gipuzkoa).

En fin, que me voy y os dejo en paz unos días. Que disfrutéis.


Hator, Hator:

Hator, hator mutil etxera
gaztaina ximelak jatera,
Gabon gaua ospatutzeko
aitaren ta amaren ondoan.
Ikusiko duk aita barrezka
amaren poz atseginez.

Eragiok, mutil, aurreko danbolin horri.
Gaztainak erre artean,
gaztainak erre artean,
txipli txapla, pum!

Gabon gaua pozik igaro daigun.
Ven, ven, chico a casa
a comer castañas arrugadas.
Para pasar la noche de nochebuena
al lado de tu padre y tu madre.
Verás a tu padre reír
y a tu madre feliz y contenta.

Dale, chaval, al tamboril (recipiente para asar castañas) que tienes delante.
Entre castañas asadas.
Entre castañas asadas.
Txipli, txapla, pum!

Que tengamos una nochebuena alegre.


martes, 22 de diciembre de 2009

Los medios invadidos por advenedizos

El ¿actor? Chuck Norris, cuya gracia es dar coces a diestro y siniestro, también se dedica a escribir artículos en una web de tendencia ultraconservadora. A nadie se le escapa que este tipo es un puritano de la vieja escuela que fundaran los pasajeros del Mayflower. Después de habernos torturado con la serie de Delta Force, dirigidas por Menahem Golan, se dedica a hacernos ver la luz en un artículo donde asegura -con un par de gónadas- que si la virgen María hubiera pasado por el sistema sanitario que quiere imponer Obama, habría abortado.

Ay de ti como vayas a abortar

Parece que este tío sólo usa los libros para ejercitar con ellos sus patadas voladoras, y se creerá que en aquella época no había quienes practicaran abortos o hicieran zurcidos en virgos que ya no lo eran. Pero no sólo esto, el inexpresivo barbas se descuelga expresando que con la sanidad abierta toda la población, incluso a la que no puede pagarla como hasta ahora, se dedicarán con afán a esto. Mirad si hila fino: mezcla la religión y el aborto (sí, el igual que los católicos)y las políticas sanitarias del Nobel de pega. La mejor coz de su vida.

Otra "cretinez". Ayer tarde todos los medios difundían que la ETB2 va a emitir el discurso navideño del monarca. Lo difundían y se succionaban extasiados sus apéndices genitales unos a otros como si aquello fuera una victoria. ¿Una victoria de qué? El que quiere tiene más de media docena de canales para aburrirse en ellos.

Ya estamos salvaos, ¿verdad Paco?

Para uno de los pocos medios que aliviaba a los republicanos, excépticos y lúcidos que pasan de paridas, van y lo estropean. ¿Qué consiguen exáctamente con que lo difunda la ETB2? Sería la bomba si lo hubiera hecho la ETB1 y el Borbón aplicándose en euskara, pero eso ¿afortunadamente? sí que no sucederá. ¿O también van a obligar a este canal a cambiar hasta de idioma para que retransmitan los lugares comunes del cansino cazador de Mitrofán?. ¿Y Patxi López saldrá en la ETB1 en nochevieja contándonos sus diatribas en la lingua vasconum, lingua navarrorum?

lunes, 21 de diciembre de 2009

¡Cómo nieva!

Cuando me he levantado estaba todo helado, pero no caía ni un copo. Al rato, vuelvo a mirar por la ventana y está todo enharinado, que dicen los catalanes para referirse al blanco de la nieve. Y además no para. Iba a salir a hacer unos recados, pero mejor me quedo en casa haciendo la maleta para imitar a los turrones y volver a casa por navidad.

Hoy, además, es Santo Tomás. Para los que me lean desde Donostia y alrededores -incluído el gran Bilbao- , cuidadito con la txistorra, que es muy indigesta. Para los que no sepan de qué demonios estoy hablando, ahí va una de tradiciones culturales:

Hace más de un siglo, los campesinos minifundistas vascos, generalmente, vivían en un caserío -granja- arrendado. Los dueños de la casa y tierras solían vivir en la ciudad, así que cuando se acercaba el día de pagar el alquiler, los baserritarras (granjeros) bajaban los días previos a la navidad a la ciudad para pagar su alquiler, y de paso vender productos elaborados por ellos, de la matanza del cerdo de noviembre (txistorra)para comprarse cosas de cara a la navidad. Con el tiempo, se convirtió en un día de semifiesta. Se sortea una cerda enorme y la mayoría de colegios, asociaciones, clues deportivos, etc...ponen su puesto de venta de txistorra frita para pagarse el viaje defin de estudios, material deportivo, etc...

Quienes tengáis la "colesteroléica" suerte de respirar el ambiente de santo Tomás, que lo disfrutéis. Yo me voy a tirar bolas de nieve.

viernes, 18 de diciembre de 2009

Mesias sarritan

Los llamados villancicos deberían ocupar todo un post bien descrito y confrontado. Pero no tengáis aprensión que no lo voy a hacer, y así no os daré la lata. Os voy a regalar un villancico estupendo. Siempre me gustaron las finas composiciones como el "Birgina maite"o el "Adeste fideles" (en latín). Pero hoy os dejo aquí el "Mesias sarritan" de Bartollomé Ercilla, que lo compuso hace más de 100 años. Y os dejo la letra original y traducida, para que la sigáis. A ver si os gusta:

MESIAS SARRITAN:

Mesias sarritan agindu zana
aingeru artean dator gugana (bis)

gloria zeruan bakea hemen
kantari aingeruak dagoz belenen (bis)

kantari aingeruak dagoz belenen.

(SOLO)
Belengo portalean, negu gogorrean,
jaio da gure Jesus askatxo batean

Estalki gabe dago, abere artean
guztiz ahaltsua dana zeru ta lurrean

Hantxe dago
gure Jesus
Hantxe dago, bai

Haurtxo txikia
askan dago
amak esan dio
lo egiteko

bainan haurtxoak
begiakin
esaten dio
ama ezin (DC, desde el principio de Belengo portalean)



EL MESÍAS COMO SE ANUNCIÓ:

El mesías como se anunció en varias ocasiones
viene a nosotros entre ángeles(bis)

gloria en el cielo, paz aquí
los ángeles están cantando en Belén (bis)

los ángeles están cantando en Belén

(SOLO)
En el portal de Belén, en el duro invierno

ha nacido nuestro Jesús en una cunita.

Está si abrigo, entre animales,

el que es todopoderoso en el cielo y la tierra.

Ahí está nuestro Jesús.

Ahí está.

El niño pequeño está en la cuna.

Su madre le dice que duerma,

Pero el niño con los ojos le dice que no puede. (DC a En el portal de Belén)

miércoles, 16 de diciembre de 2009

Clase magistral sobre el plan Bolonia

He aquí una clarificadora y excelente clase magistral sobre lo que es el plan Bolonia explicado por el decano Juan Carlos Mejuto de la Universidad de Vigo.

Curiosa forma de dar noticias (y ocultar parte de ellas)

Esta mañana me he levantado escuchando al Lucas de RNE, porque el dial se me quedó enganchado en esa franja. Daban la noticia de que la mayoría del clero guipuzcoano era desfavorable al nuevo obispo de la diócesis donostiarra, que tomará el cargo este enero. No sólo es Lucas, también en toda la prensa afín al gobierno cuentan parte de la película y te la venden como que es algo únicamente político, que no lo es, por cierto. Dan a entender que es cosa de nacionalismos, pero la historia no va por ahí. Muchos se encargand e hablarnos de los obispos predecesores, a los que estigmatizaron, por intereses concretos.

El nuevo obispo, Mons. Munilla, actualmente lo es de Palencia, y con anterioridad fue párroco de Zumárraga, villa guipuzcoana. Seguramente es un tipo brillante e inteligente, la CEE no es tonta, y sus miembros, menos. Pero lo que no dicen los medios de comunicación, que yo creía aconfesionales, es que este joven obispo es miembro del Opus Dei, es decir, de ideas conservadoras, retrógradas, antiabortivas, homófobas e impopulares. La curia vasca, por lo general, siempre ha estado muy cercana a sus feligreses, y era atípicamente progresista (con reservas), pero con la excusa de la política -que no es el tema- ya les han metido un gol.

Así que una iglesia (curia y feligresía guipuzcoanas) próxima a los deseables preceptos del Concilio Vaticano II va a verse dirigida por un joven obispo adoctrinado en las ideas preconciliares y fanáticas que se inventara Escrivá de Balaguer.

La prensa nos venderá churros en forma de política y nos intentará convencer de que todo gira entorno a esto, pero curiosamente nadia habla de la Obra, y en el diario vasco (prensa donostiarra de orígen franquista) no me permiten escribir en el foro las palabras "Opus", "Obra", ni "San Josemaría". Me borran los posts del foro para que nadie vea la luz cegadora.

viernes, 11 de diciembre de 2009

Lecturas comentadas

Triscar por internet me roba el tiempo que antes dedicaba a leer. No es que haya dejado esa afición, pero sí que he reducido el tiempo de dedicación a la misma por las nuevas tecnologías, al menos, por parte de ellas.
Así que condenso el tiempo de lecturas y leo de dos en dos, a ratitos. Algo así como cuando estudiaba y saltaba del tocho infumable de macroeconomía aplicada a las ciencias sociales, a cualquier obra literaria medianamente "fumable".

Ahora ando enfrascada en dos libros:



De "Los crímenes de Franco en Euskal Herria", decir que da una idea general de como ocurrieron hechos puntuales en la zona bastante correcta, además de hacer referencia a obras específicas, como las de Jimeno Jurío, el colectivo Afán, etc. Y hace referencias a obras de historiadores y coetáneos franquistas de la época como Salas Larrazábal, ó Vilallonga. Me dá la sensación de que a Iñaki Egaña le pasa como a mí, la pasión de escribir le hace pecar de imprecisiones, pero, de todas formas, para quien quiera asomarse a la descarnada realidad de aquellos días, no está nada mal.

Estoy disfrutando como una enana con "Flashman y los pieles rojas". Para quien no conozca la colección de libros del personaje que inventara George MacDonald Fraser, decirle que es una obra soberbia. En una quincena de libros un anciano Harry Flashman cuenta anécdotas de su vida, y lo cuenta sin vergüenza, mostrándose por pocas veces en su vida, como es: Un cobarde, vividor, mujeriego, oportunista e interesado tipo al que expulsan de un colegio inglés, acaba enrolándose en el ejército de su Majestad Victoria de Inglaterra, al que hacen casar con la hija de un industrial escocés, por haberla llevado hasta la deshonra (cosas de la época no tan lejana), que, por causas del destino y de sus cuitas, acaba recorriendo medio mundo, donde conoce a un montón de personajes ilustres del viejo siglo XIX, que siempre acaban teniendo una pésima impresión de él, pero cosas del voluble azar, la fortuna siempre acaba sonriendo y colmándolo de gloria, galones y medallas.

Recomendable a todas luces. Para los que viváis cerca de Donostia, en la biblioteca de Alderdi Eder se encuentran todos sus volúmenes. En la provincia de Barcelona la xarxa de biblioteques municipals no lo pone tan fácil, pero con un poco de esfuerzo, también se pueden seguir sus aventuras. Buscad en vuestra "biblio" más cercana, y si no lo tienen, pedidlos. El uso de bibliotecas es uno de los derechos que nos brinda la Unesco, y antes de que la SGAE, la Sinde-scargas, ó cualquier otro autor con derecho a reclamar sus derechos nos lo intente escamotear, podemos usarlo.

miércoles, 9 de diciembre de 2009

Husemos el kasteyano. Capítulo V

Hoy, en "husemos el casteyano", Er menú de la tajca:

¿Quién quiere "cóptel"? ¿Y "muss" de limón?

lunes, 7 de diciembre de 2009

Multiculturalidad navideña

A nadie le pilla de sorpresa el que el símbolo de la navidad haya traspasado lo símplemente religioso y se haya fundido con les creencias de cada región cultural. ¿A qué se debe esta pedrada filosófica? A que el sábado estuvimos decorando la casa, aunque si por mí fuera, no creo que moviera un dedo para hacer sitio a nacimientos, arbolitos ni bolicas por todas partes.


Un Olentzero y un Cagatió. Recuerdos infantiles.

Afortunadamente aún tenemos una tele de tubo catódico para poder colocar encima los símbolos navideños de nuestras culturas de orígen. Aquí tenemos a la izquierda a mi familiar Olentzero, el carbonero que según la tradición, cuando nació Jesucristo, bajó de la montaña para anunciarlo. A la derecha el Cagatió. El tió de nadal es el tronco que se guarda para que arda la noche de nochebuena en las casas de Catalunya, aunque con el tiempo se convirtió en el tronco que, colocado el día de la inmaculada, cada noche se le ponen dulces hasta que los caga en nochebuena a base de darle palos.

Está claro que en cada zona se crean unas leyendas propias, aunque muchas veces sean compartidas sin darse uno cuenta. El Olentzero vasconavarro es el mismo personaje que, llamado Esteru en Cantabria y Apalpador en Galicia, deja los regalos en esas regiones la noche de nochebuena. A pesar de ser un personaje bondadoso y que pasa fronteras, a algunos, como a los guardia civiles destinados en Leitza, les molesta tanto que cada año secuestraban al que había expuesto en el pueblo de Areso (Navarra) para fusilarlo. http://www.20minutos.es/noticia/77238/0/guardia/civil/olentzero

Quizá será que estos guardiaciviles creen tan propio de su cultura al que todo el mundo llama por estas tierras con el nombre francés de Papá Navidad (Père ó Papá Noël). Parece mentira que haya calado tan hondo este misterioso viejo que simbolizamos vestido de rojo por culpa de la cocacola de los años 30. Aunque esté ya desprovisto de su original cristianismo, lo cierto es que el tan cacareado Papá Noël deviene de la vieja tradición holandesa de venerar a San Nicolás de Bari. Por eso los holandeses dan los regalos el día de su festividad, el 6 de diciembre. El pobre San Nicolás de Bari no pisó Bari en vida. Era de Turquía, pero ante la llegada de los otomanos, trasladaron sus restos a la ciudad italiana, aunque los holandeses lo toman por español.

Cuando Nueva York eran cuatro casas de comerciantes holandeses, y aún se llamaba Nueva Amsterdam (Lo de que el barrio de Harlem neoyorquino se parezca tanto al Haarlem holandés, no es casualidad), sus moradores se llevaron consigo la tradición del viejo que da regalos. A San Nicolás, ellos lo llamaban Sinterklaas, y cuando el país gringo se fué transmutando en una nación con sentimientos y símbolos propios, el escritor usero Washington Irving (sí, el de los cuentos de la Alhambra) deformó el Sinterklaas en el jodido Santa Claus por todos sufrido. Lo de que su base para hacer el mal a los bolsillos de los adultos se sitúe en el Polo Norte y lo de la existencia de renos con narices brillantes es una deformación de la tradición finesa del Joulupukki, que no deja de tener sus conexiones con la misma historia deformada por los años y las gentes.

Quizá los picolos defensores de la pureza de la españolidad del personaje de rojo de orígen holandes pasado por Norteamérica no se hayan parado a pensar que sus padres veneraban a los famosos tres reyes magos de oriente y no conocían el viejo gordo que se cuela por las chimeneas. El triunvirato monárquico que conforman Melchor, Gaspar y Baltasar, aparecen en la biblia donde son retenidos por el rey Herodes, que está que trina porque ve peligrar su reinado y decide interrogar a los homólogos extranjeros, y a espiarlos. Yo siempre creí a Lewis Wallace (otro yankee, y este de verdad, porque combatió de azul en la guerra intestina usera) cuando nos contaba en Ben Hur los orígenes de cada uno de los miembros de este trío. Así, Melchor era un brahman de la India, Gaspar, un griego ateniense y Baltasar un egipcio alejandrino, y por ello probablemente de orígen helénico, al que tostaron el color para universalizar la religión. Quizá por eso, en nuestro belén, hay tres reyes magos y cada uno de un color.


Un rey mago de la dinastía Ming

Y es que ya se sabe que los chinos, si se ponen a consumir belenes. De momento ya nos los venden, porque mira que tiene gracia que estos budistas-su mayoría- nos vendan imaginería religiosa. Serían un mercado soñado por todos.
Para finalizar, y si agudizan la vista, verán que sólo hay un camello a escala. Luego hay un dromedario plateado sacado de un recuerdo volcánico de Tenerife. El año pasado teníamos un tercer camello, pero este, nuestro vecino moro de abajo, se ha mudado y ya nadie sube a comprarle.

viernes, 4 de diciembre de 2009

Santa Bárbara

Como hoy, día 4 de diciembre, es la festividad de Santa Bárbara, que fue una especie de princesa Rapunzel (esa que vivía en una torre) encerrada por su padre, el rey Dióscoro, y que, aprovechando una ausencia de éste, la princesita se convirtió al cristianismo. Su padre, al enterarse, montó en cólera, que no era ningún caballo, y la hizo torturar. Terminó decapitada. Pues bien, esta santa es la patona de los artilleros, los mineros y los ingenieros.

Mi lugar de trabajo se encuentra anexo a la escuela politécnica de ingenieros de Manresa, y ayer tenían una ruidosa fiesta. Iba yo pasando por el lado del patio mientras sonaba Ska-P, en concreto, "el vals del obrero", yo iba acordándome de la letra a la vez que la iba cantando en un susurro, cuando algunos chavalillos, vasito de plástico en mano, me miraban con cara de "esta vieja se sabe las canciones de Ska-P". Teniendo en cuenta de que los de Ska-P son mayores que yo, y que cuando empezaron yo tenía una tierna veintena, no sé por qué se asombraban tanto. Ya se sabe que la juventud tiende a pensar equivocadamente que nadie antes que ellos ha sido joven.

A última hora de la tarde pasó una chica rubísima a que le hiciera unas gestiones, y me dijo que yo había hecho feliz a su padre porque por primera vez en su vida alguien -yo- había escrito correctamente y sin tener que pedir rectificación el apellido familiar. Este apellido es italiano, y su grafía provoca bastantes conflictos si no se conoce como va la lengua transalpina. Pocos saben que, justo al revés que en castellano, las sílabas "ce", "ci" italianas suenan "che", "chi", y las sílabas italianas "che", "chi", suenan, por el contrario "que", "qui", en castellano. Por lo visto fui motivo de conversación en su cena. Para una vez que alguien me echa flores, no lo saboreo.

Espero que se publique correctamente este post, ya que las amenazas de la ministra de censura, Ángeles González Sinde-scargas, vuelan en círculos como los buitres sobre un animal muerto.

miércoles, 2 de diciembre de 2009

Ser mujer es una estafa

El otro día leía leí el post de Encantada http://encantadablog.blogspot.com/2009/11/lo-mejor-y-lo-peor-de-ser-mujer.html y me quedé rumiando algo que llevo mucho tiempo sabiendo, pero que jamás me he parado a desgranar en frío: Ser mujer es una estafa.


En este mundo occidental ser mujer es una tortura si eres una fashion victim. Es decir, si para que los demás te consideren, necesitas desesperadamente vestir como mandan los cánones de la estupidez supina que nos rodea. Tu ropa será atractiva pero poco cómoda, y cualquier trapito digno supondrá un atraco a tu disponibilidad económica. Una faldita, un top misérrimo en proporción telar, suje y braguita juego e incómodos e insanos zapatos de tacón elevado son proporcionalmente más caros que cualquier forma de vestir masculina, que es, además más abrigada y está menos sujeta a tener que cambiar de trapitos. ¡Sí que nos tienen engañadas!.


Visitemos la web del cortijo (el corte inglés ), y accedamos en moda, lencería, una marca poco cara- en relación con otras- como es DIM. http://www.elcorteingles.es/multitienda/producto/lista_productos2.asp?cpam=1263&tpam=scm&ecis=225&ecip=1800&ecipd=599Unas braguitas sencillas y un suje normalico, te puenden salir por 31'85 leuros. En la de caballero: http://www.elcorteingles.es/multitienda/producto/lista_productos2.asp?cpam=1587&tpam=scm&ecis=225&ecip=1545&ecipd=5510 2 slips, 2, de la misma marca: 16'50 leuros.


Podemos jugar con la web del cortijo y vestir a nuestro Ken y nuestra Barbie con lo más barato, a ver quién paga más.


Visto que pagamos más por la ropa, todos sabemos que en la pelu estamos más tiempo, vamos más veces y nos cobran mucho más. Menos mal que cada vez hay más pelus unisex.


Por si alguien no se lo cree, las mujeres en estado fértil que abortamos cada mes. Vamos, que menstruamos. De esto aún no se ha dado cuenta la iglesia. Pagamos -¿Lo cambiaron?- por usar productos higiénicos tales como compresas, támpax, protegeslips, etc, etc. Un 16% de IVA como producto no considerado de 1ª necesidad. Para más información:



Tiene narices que una lata de caviar ó el peaje de una autopista se grave con un 7% de IVA.


Así que encima que si tenemos en cuenta que muchas veces nos pagan bastante menos que a un hombre haciendo exáctamente lo mismo, y que muchas veces nos descartan como candidatas a un empleo por no mear de pié, que desempeñamos trabajos más humildes, menos especializados y peor pagados, a tenor de lo que piensan los que mandan, ¿No creéis que ser mujer es una estafa? Mejor dicho: ¿No creéis que por ser mujeres NOS ESTAFAN?